小溪 免遭冰川侵襲的綠色寶庫
高文化
一
小溪，湘西州第一處國家自然保護區。
湘西傳世風水寶地、綠色寶庫、生態秘境、天然氧吧、養生避暑目的地，生態、科學、經濟、社會、人文、美學等價值越來越高。
一次次走進，一次次流連忘返，常走常悟常新。
深感大自然對湘西人民青睞，將最珍稀最燦爛的寶石般綠心綠肺鑲嵌于武陵山山水深處，成為永不褪色的湘西綠色地標，山水林田草一體化保護的湘西樣板。
二
天然生物多樣性的動植物基因庫，生態生物百科全書。
國內外權威專家學者認定為世界少有、中國獨有、中南十三省唯一幸存的免遭第四紀冰川侵襲的低海拔常綠闊葉原始次生林天然資源庫。我國具有全球意義的17個生物多樣性關鍵地區之一。全球200個重要保護生態圈之一，《中國生物多樣性現狀及其保護對策》將其列為“具有國際意義的陸地生物多樣性關鍵地區”。湘西青岡、湘西石櫟等21種植物模式標本產地。
保護區26348公頃，其中核心區9933公頃，森林覆蓋率92.75%，森林蓄積總量253萬立方米，生態資產價值超過百億元。原始次生林屬于中亞熱帶原生低山闊葉林，林相整齊，保護完好。
目前已發現維管束植物2702種，其中木本植物419種，珙桐、落葉木蓮、巴東木蓮、銀杏、紅豆杉(紅榧)、南方紅豆杉、水青樹、伯樂樹、連香樹、香果樹、杜仲、鵝掌楸，楠木、閩楠、花櫚木、黃杉、銀鵲樹、領春木、白辛樹、華榛、長苞鐵杉等為國家重點保護植物，其中落葉木蓮為保護區旗艦植物種。
小溪獨有植物有湘西石櫟、湘西青岡、湘西柯、永順樓梯草、永順碎石薺、枇杷葉石等。
纖維植物150多種，油料植物120多種，干果類100種，香料植物100余種。
觀賞性野生花卉和草木數百余種，珙桐花、杜鵑花漫山遍野，青牛膽、蘭草、吊鐘花、紫薇、紫莖、野百合等處處可見。
蘭草資源豐富，諸如，春蘭、寒蘭、抱耳蘭、建蘭、黃蘭、銀蘭、獨蒜蘭、斑葉蘭等，一年四季蘭花綻放，觀蘭花嗅蘭香。域外蘭花“移民小溪”，如魚得水，青出于藍而勝于藍。
蕨類藥用、觀賞、食用、指示等種類俱全。諸如，福建觀音座蓮(國家二級重點保護)。食用蕨類“富硒”，具有抗氧化、抗鉛、汞、鎘、鉈、銀等重金屬功效。
天麻、黃連、芍藥、黨參、竹節人參、扣子七、算盤七、黃精、絞股蘭等藥用植物豐富。
46億年地球史就是一部氣候環境變遷演繹史。地球地質科學研究發現地球氣候呈溫暖與寒冷交替變化。
地球生命生物大爆發前，即距今6億年震旦紀前，沉積地層巖石缺乏反映氣候變化的古生物化石，難以考證當時地球氣候變化。從前寒武紀震旦紀到新生代第四紀地層地質研究發現，地球遭遇四次大冰川氣候變化。即距今6.8—5.7億年前寒武紀震旦紀冰川期，距今4.7—4.1億年早古生代奧陶紀志留紀冰川期，距今3.2—2.3億年晚古生代第三紀冰川期，250萬年前，一直持續至今的第四紀冰川期，我們現在生活在第四紀冰川期里。
小溪原始次生林就是遭遇過第四紀冰川侵襲而幸存，其孑遺植物群落乃植物界擁有億萬年生命進化史的“活化石”，如，珙桐、銀杏、水杉等。
三
生態高地，綠色迷宮，尚未開發利用的處女凈地。
聚寶藏寶庫于一地，處處有寶貝寶物，金山銀山。
綠色，小溪最美本底色，青山綠水，綠色世界，滿滿綠色綠意綠情綠味綠底，碧綠、嫩綠、翠綠、藍綠、淡綠、深綠、淺綠、黛綠、蒼綠……
這里楠木參天，種類豐富達16種，諸如閩楠、湘楠、紫楠、白楠、潤楠等，算得上楠木植物博覽園。
歷史上素有“楠木之鄉”美稱，小溪曾為溪州土司所轄，自宋朝至清朝，土司年年都要從小溪等地征集楠木、虎皮、麝香、犀角、黃蠟、朱砂、珍貴藥材等作為貢品進獻朝廷。如今北京故宮、明十三陵等古建筑都能找到湘西小溪金絲楠木身影，其中明十三陵中定陵木件多為溪州土司進獻的金絲楠木。正如《溪洲竹枝詞》：“楠木葉香自動風，森林獨秀五溪中。北京營造太和殿，采伐棟梁立首功”。
藤科植物“空間”，見識藤科植物張力、魅力及魔力。
原始森林中藤本植物，無處不有，與古樹大樹共生共長，多種類交擁相織。古藤老藤、粗藤細藤，空中地上自由發展，立體交織，相互纏繞。長藤短藤爬崖鉆地，哪里有植物，哪里就有藤，哪里就有藤纏樹、藤連樹、藤網樹、林中藤、藤中林等景觀，房前屋后草地、田園都有藤科植物出沒，令人大開眼界。
千年古藤的千姿百態，彰顯蜿蜒曲折、攀巖纏樹的曲線美，長藤開花結果的顏美。
藤科植物花果，芬芳四溢，山珍美味，諸如野生獼猴桃、葡萄、八月瓜、三月泡(草莓)、七葉參、莓茶、金銀花等。
野生動物薪火傳承樂園。
走進小溪仿佛來到動物王國，隨處懈遇鳥、蝴蝶、野蜂、蜻蜓、知了、魚蝦、螃蟹等，時刻感知鳥語花香、蟲飛蝶舞、蜻蜓點水、蜂鳴蛙歌、蟬叫燕歡、魚翔淺底，領悟“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”意境，尤其是竹雞撒歡鳴叫聲、森林醫生啄木鳥“噠噠噠噠”敲擊聲……
小溪綠色世界“主人”達208種野生脊椎動物和144科738種昆蟲，多樣原生，原始森林神秘幽靜靈動所在。白頭蝰蛇、金錢豹、云豹、白頸長尾雉、金雕、黑麝、林麝、獐、穿山甲、小靈貓、白冠長尾雉、紅腹錦雞、大鯢(娃娃魚)、虎紋蛙等“神獸”為國家保護動物，其中白頭蝰蛇乃保護區旗艦保護動物種，還有黃麂、果子貍等。各類昆蟲極具觀賞價值，諸如，國家二級重點保護昆蟲——陽彩臂金龜。
科學工作者或科學愛好者在小溪呆上一段時間，慢慢與其對話交流，就會與萬物生靈結緣相識相知，破解一些生物密碼，或許能成為聽懂讀通這些天然生物的專家學者，或許成為沉迷于飽眼福的“花癡”、“鳥迷”、“網紅”。
四
千年古樹格外顯眼，每棵古樹都是一本耐人尋味的書。
上百年，甚至上千年的古樹、老樹、大樹及其群落比比皆是，與我們老祖先祖宗同歲月，飽經風霜，依然挺拔常綠不老。
建立保護區以來，小溪河兩岸數百棵掛牌保護古樹被科普熱捧，成為“網紅明星”?！奥淙~木蓮”“黃心夜合”“巴東木蓮”“千年楓香”“杉樹王”“猴歡喜”“古紅春樹”“古馬林光樹”“古柳樹”、“古松”“古銀杏”等已成為眾仰慕的“老壽星”。
網紅古樹黃心夜合，充滿詩意觀賞樹種。
原本兩棵共生，直徑1.9米，樹齡1520年，木蘭科含笑屬常綠喬木，頻危物種。樹干高聳挺直，樹姿蔥郁秀麗，小枝翠綠，葉為橢圓形，樹皮灰色，樹木質金黃色，花、葉可提芳香油?；ù蠓枷?，淡黃色，每年3—4月花期，果期8—9月。白天盛放，夜晚閉合，日出吐芳，日落而止。因其最古老、樹美花香、珍稀頻危給人留下難忘印象，成為網紅打卡古樹。
常言道：天有不測風云，人有旦夕禍福。古樹也是如此，或許是巧合，2021年5月22日，袁隆平院士逝世當天，其中靠溪邊一棵古樹因枯老而怦然倒臥，現在只有一棵還堅挺著。
落葉木蓮群落，珍稀頻危，保護區旗艦植物種。
2021年國家林業和草原局、國家農業農村部公布的《國家重點保護野生植物名錄》，落葉木蓮為國家二級重點保護，孤島分布。
自然群落僅在湖南小溪和江西明月山發現，其中僅小溪三合村魯家寨就有12株野生共生共長，最大胸徑85厘米，樹高20米。
巴東木蓮，首次在湖北省巴東縣施陽橋發現，常綠喬木，高15--25米，因其花瓣形似調羹，別名“調羹樹”。
一度以為鄂西特有樹種，全球最大面積巴東木蓮群落在小溪發現，顛覆了學術界觀念。
巴東木蓮，樹皮淡灰褐帶紅色，葉薄革質，倒卵狀橢圓形。開花結果，花白色而芳香濃郁，花藥紫紅色，雌蕊群圓錐形，具藥用價值，有降壓功效。果實有止咳，通便之功效，樹皮有溫中除濕，止血止痛功效。5-6月春末夏初開花，果期7-10月，珍貴風景綠化觀賞樹種。
世界自然保護聯盟(IUCN)將其列入《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》，易危(VU)保護等級。
小溪巴東木蓮群落林中有一處美麗瀑布景觀，稱之巴東木蓮瀑布。
竹坪村古樹猴歡喜，杜英科，常綠喬木，高達12米，葉、花、果獨具特色。葉聚生小枝上部，開綠白色花，花朵呈簇狀長于小枝頂端或上部葉腋，蒴果木質，卵球形，外形如板栗刺毛包裹，成熟分裂為五、六瓣，種子外有黃色假種皮。還有一棵古銀杏，樹冠高30米，胸徑1.4米。
珙桐，中國特有單屬植物，“中國的鴿子樹”，國家一級重點保護野生植物，世界著名孑遺和觀賞植物，植物界“活化石”。
歷經距今3.2-2.3億年第三紀冰川活動，距今2-1.46億年侏羅紀就遺留下來的孑遺植物，曾被世界生物學界列入“消亡”名單。
地球大部分地區的珙桐遭遇第四紀冰川相繼滅絕，唯我國南方部分地區有少量幸存者。春夏之交為珙桐花開時節，珙桐花序奇特美麗，花開時滿樹如鴿群棲立，猶如成群白鴿棲息枝頭，最為勝景，俗稱鴿子樹。
古杉樹王，享譽“湖南杉樹之王”，湖南省200棵重點古樹保護名錄之一。
生長于保護區核心茂密原始次森林深處，接近登巔位置，需要沿溪和陡坡徒步九九八十一拐彎方可抵達。越往深處行走，綠意愈濃，空氣愈爽，環境愈靜。
樹干粗壯，巍然矗立，挺拔蒼勁，樹形完整呈寶塔型，高40余米、冠幅18米，胸圍近5米，1500余歲。枝丫有兩個背簍大小喜鵲窩，保護區里“網紅”古樹中名氣最大。
“沒有觀賞杉樹王，等于沒來過小溪”“不到長城非好漢，見過樹王真英雄”，正是杉樹王意義。
歷經千年風雨滄桑古杉樹，依然枝繁葉茂，原始次生林重要標志之一，見證小溪遠古山水傳奇。
古樹上系著大紅布帶，表達人們對千年古樹和大自然的敬重崇拜。
小溪掛牌最多的是樹齡300-600年左右古柳樹。
五
天然地質博物館。
地理地貌類型多樣，具有典型性和代表性。自然環境獨特，地處我國地勢第二階梯向第三階梯過渡地帶，自然地理區劃北亞熱帶與中亞熱帶的過渡帶，即季風潤濕氣候帶。億萬年地球構造運動百般揉捏，留下許多地勢地貌特色“胎記”。從東南部中山山地到中部山原山地，再到西北部山地谷地，形成嶺谷峽相間的巖溶溶蝕地貌。
整個地勢西北高東南低，群山沸騰，山巒疊翠，跌宕起伏，連綿不絕。有人做過統計，海撥千米以上山峰達39座，最高為人頭山，海撥1327米?！癝”型起伏跌宕的崇山峻嶺撐起山脈偉岸的脊梁，坡降落差達1165米(最低鯉魚溪坪162米)，地勢坡降比44.6，不對稱“鞍狀”凸現山巒水形骨感美。原始次生林地衣成為高不可攀的“綠色時裝”地貌，蘊含著無以倫比的精美顏值。
高山流水，溪瀑泉眼密集，水清而急，沒有人數過，但有名有姓溪流5條，即小溪、大明溪、泉溪、茶園溪、杉木溪。瀑布潭氹疊疊重重，諸如，巴東木蓮、象鼻嘴、獨巖、烏龍、瑤池、連山等，還有許多無名瀑布潭氹。
地表地下水系猶如千絲萬縷的人體經脈，清清流水如血液脈動為其舒經活血，新陳代謝，滋潤著萬物精靈永葆生命活力。涓涓流水順著山勢，滲透山體、森林中形成山泉和溪流，呈樹枝狀分布，匯聚于裂隙、溪溝，自高而低涓涓細流賦能成潺潺溪水、瀑布潭氹，由北往南，奔流不息，匯歸小溪。
穿越10－8億年時光隧道，塵封在小溪地層中巖性礦床、褶皺斷層、峽谷瀑布等地質遺跡，成為“地質無字天書”的遠古信使和特殊文字。雖然絕大部分地質遺跡被天然森林覆蓋，但溪邊、路邊及村寨零星出露褶皺、斷層、峽谷、瀑布、地縫等清晰可見。
一處地質地層剖面、一塊石頭都蘊涵著億萬年來遠古小溪鮮為人知的地質故事。讓這里變質巖、巖漿巖、沉積巖石頭和地質遺跡開口說話，就可見證千刀萬剮般的造山構造運動和億萬年地質傳奇故事。
湘西這塊大地先后經歷武陵、雪峰、揚子—加里東、印支、燕山、喜馬拉雅等6次地球造山運動，同時伴隨逆時針旋轉，由海相地槽漸變古揚子準臺地(江南古陸)。尤其是喜馬拉雅造山運動，印度板塊俯沖歐亞板塊致使云貴高原快速隆升，造成大規模褶皺、隆起、斷裂、巖漿侵入等活動。地層巖石遭遇板塊漂移和造山運動多重迭加的“魔鬼”般煉獄，涅槃形成神奇高山峽谷地貌。
小溪處于云貴高原邊緣，正值鎮溪至古丈河蓬斷裂活動帶上，構造運動擠壓扭曲應力集中釋放區，宛如庖丁解牛，粉碎性“骨折”，石崩瓦解，留下多樣地質遺跡。同時，致使巖石地層發生變質作用，區域出露距今10－8億年新元古界板溪群地層為淺變質巖層，另一方面，斷裂致使巖漿巖熱液侵入圍巖形成銅、金、朱砂、鉛鋅礦等多種礦床礦脈。近鄰古丈高峰廟溪、巖排溪、王連溪、葛竹溪、淘金溪、爛泥池一帶開采或發現過上述礦產，據405、245地質隊老窯調查勘察資料，小溪郊溪、鎮溪、毛坪等地古代曾經也開采過。
湘西弧形帚狀構造帶處于新華夏系巨型多字型構造第三隆起帶上，揚子準臺地之揚子褶皺帶東側。小溪位于古丈復式背斜東南翼，鎮溪—巖排溪—淘金溪—廟溪—草塘—河蓬大斷裂活動帶上，沅陵--麻陽盆地斷裂帶邊緣。該斷裂活動帶位于張家界(大庸)—花垣深大斷裂帶東南側，且與之近似平行，兩條斷裂帶同屬湘西弧形帚狀構造組成。小溪—魯家—孟溪口向斜呈北東向貫穿全境，沿軸部區域出露寒武系地層，兩翼為板溪群和前寒武紀震旦系地層，其西北翼呈北東向發育3條以上斷層。深部巖漿通過斷層侵入新元古界板溪群馬底驛組雜色粉砂巖、砂質板巖，形成中低溫熱液型銅、金等礦床。隨著造山構造斷裂褶皺活動不斷作用，還有夷平面、剝蝕、巖溶、沖蝕等風化自然力交叉迭加，在地表形成分水嶺、臺地、奇峰、峽谷、懸崖、絕壁、瀑布、地縫、天坑、溶洞、地下河等地貌地質遺跡景觀。
小溪及周邊區域出露距今10—8億年新元古界板溪群(青白口系)、距今10－16億年冷家溪群地層為華南板塊(古揚子準臺地)基底，板溪群、冷家溪群均屬淺變質巖地層。冷家溪群地層出露于其酉水上游古丈大溪，湘西最古老，亦是湖南最古老地層之一。
大面積出露距今10—8億年板溪群馬底驛組、五強溪組，距今8—6.85億年前寒武紀震旦系大塘坡組、南沱砂巖組、南沱冰漬巖組、陡山沱組、燈影組地層，距今5.42—4.85億年寒武系斜坡相石牌組(杷榔組)、清虛洞組、熬溪組、花橋組地層。板溪群馬底驛組為紫紅色灰綠色薄層砂質板巖、凝灰質板巖、紫色厚層粉砂巖。五強溪組為淺灰色石英砂礫巖夾紫紅色砂質板巖、灰白淺灰色巨厚中粒石英礫巖。前寒武紀震旦系南沱砂巖組為灰黃綠色厚層石英長石砂巖、砂礫巖。大塘坡組為黑色頁巖(含錳巖系)，湘西花垣、鳳凰、古丈、貴州松桃錳礦床均產于此地層。南沱冰漬巖組為灰綠色含礫粉砂巖、塊狀層，不具層理，湘西世界地質公園范圍里分布廣，厚度變化大。陡山沱組為薄層狀炭質板狀頁巖、黑灰色硅質磷塊巖、炭質頁巖，屬滯流靜水沉積。湘西磷礦床、石煤及硫鐵礦床均產于此地層。燈影組(留茶坡組)為薄層、中厚層灰黑色淺灰色致密堅硬硅質巖。石牌組(杷榔組)為薄—中層狀、紋層狀頁巖、泥晶灰巖，上部為薄—厚層鈣質粉砂巖。清虛洞組為灰黑色薄—中厚層泥晶含炭質含泥質灰巖，鉛鋅礦脈發育，花垣鉛鋅礦床均產自此地層。熬溪組為灰色中層狀泥晶白云巖夾鈣質頁巖、灰色厚層狀微晶白云巖、灰黑色泥質白云巖?；蚪M為暗色薄層、紋層狀微晶灰巖、泥質灰巖，屬于細粒結晶的碳酸鹽濁積巖。
湘西距今10—8億年新元古界板溪群淺變質巖、距今8—6.85億年震旦系南沱組冰磧巖層和陡山沱組含磷礦巖層以及距今5.4—4.85億年寒武系古老地層，富含硒、磷、鉀、鋅等數十種已知和未知微量元素。南沱組冰磧巖層，冰封地球留下的“傷痕胎記”，由其風化而成土壤具有豐富神奇的微量元素及礦物質，蘊涵著“冰真”氣息和遠古密碼?！氨虼笫录毙纬傻哪香M冰磧巖層和陡山沱組富含磷巖層風化而成的土壤，猶如東北“黑土地”，湘西出產古丈毛尖、保靖黃金茶、小溪野生古茶等好茶的天生“基因密碼”之一。
六
康養福地，天然大氧吧。
林海浩渺，樹木蔥郁，遠山如黛，云霧繚繞，清香彌漫，環境宜人。險峽深澗，飛瀑流泉，奇峰拔地，鳥鳴猿啼，幽幽山風，叮咚泉水，低呤婉轉，雞鳴犬吠、小橋流水、山水人家、吊腳樓、石板路……
2016年按當時負氧離子標準平均高達每立方厘米1.2萬個以上。其中巴東木蓮瀑布處，負氧離子每立方厘米高達22萬個，當年榮獲“中國森林氧吧”稱號。
山水畫廊，處處有美。
每一個角度、不同方位都能彰顯美感，一時一情，春花夏雨，秋色冬韻，煙雨小溪，綠色小溪，多彩小溪，人文小溪，時時現美，魅力無限。古村古寨、古樹古藤、古地質遺跡、古遺風，科考研學、攝影寫生、避暑體驗絕好去處。
進入小溪攝影打卡，時刻會被眼前光影美色迷惑征服，亢奮不止。無論森林溪水、野生動植物、花卉野果、蝴蝶蜻蜓等自然風光，還是人文場景都會成為相機聚焦點，眼福和心福指數滿滿。
回歸自然之靈丹妙藥。
置身山水林間，眼前靜謐的山水風光、清爽的潺潺溪流、清新的負氧離子、茂盛的參天古樹、珍稀的奇花異草、森林中的和風松濤、自由自在的飛禽走獸、炊煙裊繞的村寨、善良好客的原居民等，不知不覺就會沉醉著迷，不由自主地放松心情、放下心結、放飛自我，脫離塵世。情不自禁投入大山森林，融入田野山寨，擁抱山水，親近自然，漱石枕流，呼吸山水林草之精氣，放歌山水林草中，靜思靜養，追尋詩與遠方。
口福眼福體驗首選地。
走進土家山寨，山泉水進村入戶，家家戶戶曬掛著臘肉、紅辣椒、玉米棒、野生木耳、山筍、香菇等，還有新鮮稻花魚、樅菌、蕨菜、折兒根(魚腥草根)、芹菜等山野貨，道地農家食材，不可錯過的口福，讓人驚喜和滿足。新鮮野生水果四季采摘，諸如，野生三月泡、茶泡、茶片、八月瓜、獼猴桃、葡萄、櫻桃、楊梅、板栗、椎栗子、胡頹子、鼓錘泡……
野生蜂蜜、木耳、香茹等有些產量，可上門或網上購買。小溪山蜂采野生百花為食，蜂蜜格外有機純正。小溪究竟有多少種野山花，恐怕只有野山蜂知道，吃上蜂蜜等于品遍小溪野生花卉味道，諸如喬木杜鵑花、櫻桃花、山蒼子花、野油茶花等，穿越時空，想象跟隨野山蜂穿行原始次生林至人跡罕至之處過一把賞花癮。
七
湘西歷史文化底蘊悠遠，酉水乃人類文明發祥地之一。
酉水自然環境、河岸沖積壩及豐富物產，古人類適居環境首選，成為湘西先祖家園和人類文明發祥地之一，偶然中的必然?？脊艑W家眼里，酉水乃人類史上萬里冰封的脈動走廊，藏有太多人文謎團迷宮，諸多文化遺址遺存和傳說指向人類文明進步活動。
湘西考古先后相繼發現東洛、茶峒、溪口、瀘溪浦市下灣、田溪口(原上堡鄉白沙村臺地)等167余處新、舊石器遺址文化點，對研究湘西史前文明起源、早期人類發展與中華民族族屬演變具有意義和價值。尤其是近幾十年來，湘西酉水、武水及沅水歷史文物考古震驚國內外，舊石器、新石器和商周、秦漢、唐朝考古不斷刷新填補空白。諸如，里耶秦簡、下灣高廟文化、四方城遺址等。2002年里耶古城遺址考古，發掘出土3.6萬余枚秦簡，用文明詮釋突破了古老武陵山“文不入峒”傳說和“中原考古不過南”定論，成功入選“中國百年百大考古發現”。
花垣茶峒、里耶麥茶溪口、瀘溪田溪口舊石器遺址最具代表性。通過茶峒藥王洞、邊貿大街等舊石器時期史前文化遺址，見證茶峒3.9萬年前湘西原居祖先原始社會人類智人己過上聚落群居生活，并普遍使用火，武陵山腹地早期成熟人類智人活動范圍就在酉水流域。里耶溪口遺址出土舊石器時代遺物為湘西最先提供酉水流域史前文化晚期的考古信息。
武水與沅水交匯處武溪鎮(原上堡鄉白沙村臺地)6處舊石器時代遺址點，省考古研究所專家袁家榮主持武溪鎮田溪口、巖坪、灰窯等發掘工作后，將其定位為舊石器“㵲水文化群”，距今約20萬年。不言而喻，湘西先民遠古就扎根酉水武水開辟鴻蒙，繁衍生息。
湘西歷史文化，土家族苗族祖祖輩輩共同創造的精神財富，與諸多外來文化交融、沖突密切相關。
酉水流域初步發現50余處商周文化遺址。遺跡和出土遺物顯示濮文化糸列特征，以永順不二門洞穴、龍山苗市壩咀等遺址為代表。
春秋戰國時期，“楚子滅巴，巴子兄弟五人流入五溪，各為一溪之長”。巴與楚、秦皆戰，后被秦所滅。秦以后，許多巴人戰后留在五溪，與土著居民一道開山辟水，共建家園，巴文化隨之融入湘西文化。土家族擺手舞，源自古代巴人“巴渝舞”。湘西出土大量虎鈕錞于，與巴人崇拜虎原始圖騰崇拜不可分。
《后漢書—南蠻西南夷列傳》：“廩君死，魂魄世為白虎，巴氏以虎飲人血，逐以人祀焉”。唐人樊綽《蠻書》卷十：“巴氏祭其祖。擊鼓而祭，白虎之后也”。
土家族流傳坐堂白虎敬奉，過堂白虎驅之的趕白虎習俗，凡婚喪喜慶和節日，門口畫一白虎，一幅弓箭，引弓欲射白虎。誰家有人生病，還請梯瑪行趕白虎法事。
楚文化對湘西文化源遠流長，人類文明“活化石”巫儺文化傳承至今就是例證。
巫文化起源于舊石器時代初期，湘西先祖早在20萬年前就過著原始部落生活，7800年前新石器時代高廟文化(下灣遺址)就有巫儺文化祭祀遺存。戰國秦漢時期，苗族先民遷徙融入五溪，聚居沅水酉水武水流域。酉水武水流域新舊石器時代、商周時代、先秦兩漢、唐、宋、元、明、清歷史文化遺址遺存都能找尋到巫儺文化影子。
八
酉水，一條山水傳情、文化多元的歷史長河。
酉水古代稱酉溪，湘西也叫過白水、白河。
南北2處源頭，北源頭為主干流發源地，位于湖北省宣恩縣，南源頭為貴州省松桃縣，南北兩流匯合于重慶秀山縣，經鳳灘水電站出湘西州，沅陵縣境內匯入沅水。小溪明溪河發源于永茂方石巖，自北向東南貫穿保護區全境，流入酉水，屬酉水下游流域。
沈從文《邊城》：“那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫白河”。
《山海經》：“白水出蜀，而東南注江，入江洲城下”“沅水出象郡鐔城西，東注江，入下嶲西，合洞庭中”。
《漢書·地理志》：“酉源山，酉水所出，南至沅陵入沅，行千二百里”。
酈道元《水經注》最早記載五溪酉水：“江漢朝宗于海，九江孔殷……酉水導源于益州巴郡臨江縣，故武陵之充縣酉源山，東南流至沅陵縣沅水”。
酉水船工號子比較完整記載著包括小溪在內的鳳灘水庫庫區古酉水流域山水人文風光。根據賈紹興編寫《酉水船歌》，酉水號子有4類70余種，洋洋灑灑數萬言，蘊藏著海量地質地理文化信息，集地質遺跡、名勝古跡、文化摩崖于一體，涵蓋酉水自沅水至秀山石堤的七十二處巖景。號子中灘洲、潭灣、礁巖、石峰、石柱、溶洞、山寨等如同一盞盞航標燈、一段段地質地層剖面、一個個地質遺跡標識牌。諸如，“三垴九洞十八灘”，“七十二巖擾石堤，四十八個在巖上，二十四個在水里”。號子如數家珍地記錄著諸多景點：牯牛巖、老司巖、觀音巖、棋盤巖、蓑衣巖、界牌巖、鳳流巖、鏨字巖、半邊豬巖等，幾乎每一處都有歷史故事。
鏨字巖、鳳流巖就在小溪附近明溪口新寨?！扮Y字巖”，又稱“紅字碑”，北宋崖刻，酉水“識遍鏨字巖，金船銀船浮起來”傳說發源地。與溪州銅柱密切相關，兩者具有少數民族和平和諧的歷史意義。
北宋至和二年(公元1055年)，溪州刺史土司彭仕義與辰州流官朱守信因糾紛摩擦引發三年戰事，朱守信兵敗并擄走溪州銅柱，土司彭仕義一直動武用兵追索銅柱，最后雙方在明溪誓明言和，宋至和三年(公元1056年)，在酉水、沅水會合處崖石上刻立紅字碑。嘉佑二年(公元1057年)殿中丞雷簡夫歸還銅柱?！睹飨抡}名記》碑文由雷簡夫撰寫，記述雷簡夫與彭仕羲作戰情況，密甄升書丹，并將各路指揮官官職和姓名刻上作為見證。碑文楷書，字徑7厘米，32行，共412字。后人將字涂為紅色，故俗稱“紅字碑”。鏨子巖雖在州邊沅陵境內，但記錄著湘西歷史，再現小溪歷史背景片段，如今《新寨題名記》石刻為湖南省文物保護單位。
類似鏨字巖摩崖石刻，云南昆明祿勸縣也有一處，位于屏山鎮發明村北側掌鳩河西岸上，為三方摩巖石刻，即二方漢文和一方彝文石刻組成。兩方漢文石刻記載“武定軍民府土官知府鳳世襲腳色記”和“鳳公世系”的事實，許多方面比《明史土司傳》、《土官底薄》、《云南通志》以及《武定府志》、《祿勸縣志》等史書要詳盡。彝文石刻與兩方漢文石刻并列，寬2m，高82cm，直書橫排，共33行，563字，主要記載羅婺部(鳳氏)十四代世襲土知府350多年譜系。對研究宋、元、明間祿勸地方史和彝族歷史、語言文字、藝術等具有重要意義和價值。
“楚辭之祖”屈原的詩與遠方。
屈原(公元前340-277年)曾任楚懷王左徒，參議國事，主張改革，遭尹子蘭等反對，黜為三閭大夫，流放漢北。楚頃襄王橫三年(公元前296年)，屈原被流放洞庭湖、沅水、澧水、酉水、武水。先從郢都沿長江東下，向南折入洞庭湖，溯沅水澧水而上，自常德(枉渚)抵湘西酉水、武水瀘溪浦市等地。
屈原聽著船工纖夫水手唱著酉水號子奮力劃槳溯水而上，觀賞著酉水秀美山水風光、體悟風土民情，浮想翩翩、遐思泉涌、感慨萬千、靈感迸發，一路航行一路創作寫下膾炙人口的《楚辭》?！渡娼罚骸俺藱舸嗌香滟?，齊吳榜而擊汰”，《九歌》：“駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭”，或許“欞船”、“飛龍”就是龍山里耶劃龍船中的“旋鍋蓋”，詩中“洞庭”就是里耶秦簡記載的“洞庭郡”，當然有待考證。
正如沈從文《湘行散記 湘西》：“春秋時被放逐的楚國詩人屈原，駕舟溯流而上，許多地方還約略可以推測得出。便是這個偉大詩人用作題材的山精洞靈，篇章中常借喻的臭草香花，也儼然隨處可以發現。尤其是與《楚辭》不可分的酬神宗教儀式，據個人私意，如用鳳凰縣大儺酬神儀式作根據，加以研究比較，必尚有好些事可以由今會古”。
周赧王三十八年(公元前277年)甲申，秦蜀守將張若率兵攻打楚國，占領黔中郡、巫郡、楚郢都，郎州筑城統治五溪地區，為秦國設置黔中郡，沅陵為郡治所在地。五月五日，屈原在汨羅得知楚郢均被秦攻破，作《憶往日》，懷沙自沉汨羅江。
唐永貞年間，詩人劉禹錫被貶為朗州司馬(今常德)，常深入沅水酉水流域，拜謁二酉山并題詩：“京宅紫宮巷，飛車若云浮。峨峨輿篷內，字字準宣尼，步步擬相如。皓天舒荊楚，靈景照神州”。
考察體驗當地百姓狩獵、捕魚、劃船、號子、山歌、儺戲、賽龍舟、祭祀等民風民俗民情，對酉水一帶土家族先民的竹枝詞產生濃厚興趣，激起其詩歌創作靈感，將“武陵蠻夷”竹枝詞融入自身詩意詩風。
《舊唐書·劉禹錫傳》：“蠻俗好巫，每淫祀鼓舞，必歌俚辭……故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也”?！吨裰υ~九首》自序曰：“昔屈原居沅湘間，其民迎神，詞多鄙陋，乃為作《九歌》，到于今荊楚鼓舞之。故余亦作《竹枝詞》九篇”。
明代思想家王陽明對湘西一往情深，明正德6年(公元1511年)任貴州龍場驛丞時乘船走過沅水酉水流域，入住沅陵龍興寺數日舉辦專題講座，并寫了《與辰州諸生論收放心事》。嘉靖六年(公元1527年)冬，王陽明臨危受命出任南京兵部尚書、都察院左都御史、兩廣總督兼巡撫到廣西平亂剿匪。第一時間就想到湘西，并寫信給湘西土司求援，永順宣慰使彭宗舜和保靖宣慰使彭藎臣收信后，二話不說各帶五千土司精兵，第二次遠征廣西思恩、田州平叛亂，剿滅八寨、斷藤峽匪患，危難時刻為王陽明解圍。王陽明稱湘西土司官兵“世有六德”(敏而學、富而義、貴而禮、嚴而和、入而孝、出而忠)，“世有六德”后來成為湘西土家族族訓?！锻蹶柮魅珪酚?篇專寫永順、保靖土兵。
白河，文學大師沈從文魂牽夢縈的鄉愁。青年時代先后在酉水河畔保靖、花垣邊城從軍，經常在酉水河道坐船出行，上到過重慶酉陽龍潭鎮，下出沅陵到常德往洞庭湖?！段业膶懽髋c水的關系》：“至少我還有十分之一的時間是在那條河上正流與支流各樣船只上消磨的……這條河水有多少次差一點把我攫去，又幸虧他的流動幫助我作著那種橫海揚帆的遠夢”。
毛澤東主席囯文老師袁吉六這樣描述酉水：“險哉八百灘，鳳灘長且陡，尚隔八重八，已聞灘聲吼，將下伏波祠，虎豹夾舟走。峭壁蹴兩岸，但漏天一綹。濤驚群龍怒，騰駑爭左右”。鳳灘就在小溪區域。
九
走進小溪，享受回歸自然、返璞歸真之旅。
藍天白云，綠意盎然，蔥翠如膏，峽谷幽靜，青山如黛，清幽飄逸，溪流潺潺，空氣潤濕，祥和靜謐，生態秘境。
城市喧嘩，噪聲煩擾，塵世憂愁，被這綠色世界綠波滌蕩得無影無蹤。
山因水而靈，森林因水而繁茂，原始森林為山涵養水源。小溪因山水而神秘，奏響流淌億萬年的山水林一體化共同命運交響進行曲，山如聲樂，粗獷豪放，水似野性，放蕩不羈，雄渾高亢，人間天上，詩意棲居。
遠古遺存，地老天荒，不負流年，上善若水，一方凈土，神清氣爽，集“形、色、韻、神”于一體的綠色寶典，不可估量的經濟財富、社會財富、文化財富及生態財富。
生物多樣性、物種寶庫、地質遺跡、古樹古寨，極具含金量的自然生態文化名片，湘西生態密碼形象所在。
這里每一株花草、每一片森林、每一棵古樹、每一塊石頭、每一處地質遺跡，每一條溪流，都是神秘無字天書，時刻用其特有形體語言傳遞著信息密碼，講述著不為人知的傳奇故事，尚有許多自然生態之謎等待揭示。
小溪，綠色生態“國宴”、視覺盛宴、奧秘大餐、尋古探秘“野炊”、道地人文美味、星級康養“自助餐”等博覽薈萃地。
走進小溪，感悟自然之美，品味生態之韻，探索科學奧秘，體驗養生康養之旅，亨受大自然兔費“清洗肺”和“森林浴”，飽食負氧離子和綠色山珍。滿滿坐“過山車”品“滿漢全席”快樂獲得感。
小溪已與周邊古丈高望界、沅陵借母溪2處國家自然保護區無縫連成綠色生態共同體，成為大湘西，乃至湖南最大的綠色生態高地。
綠色、生態、碳匯、碳中和意義非凡，湘西高質量發展未來可期的生態明珠。
(作者單位：湘西州人大常委會)
【我是Z世代】?？粕鸁嵫分鸹@球夢