一
陽(yáng)藿,中國(guó)古老食物之一,享有“亞洲人參”之美譽(yù)。
和茶葉一樣,中國(guó)是其故鄉(xiāng)和發(fā)源地,如今也屬于世界,早于茶葉走出國(guó)門,流行于東南亞和日本。
我們祖先自古就與其相識(shí)相用,餐桌佳品,道地藥材,人工栽培歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。史料屢見(jiàn)不鮮,食用歷史至少可溯及三國(guó)時(shí)代,藥用價(jià)值,追溯到南北朝。公元前1000多年前西周時(shí)期,陽(yáng)藿宗教價(jià)值已登中華民族早期祭祀大典大雅之堂。
白色根莖,微芳香,披針形或橢圓狀披針形葉,褐色條紋葉柄,花序呈卵圓形,紅色苞片,白色花冠管,淡紫色長(zhǎng)圓狀披針形裂片倒卵形唇瓣,成熟蒴果呈紅色。
陽(yáng)藿征服了古人味蕾,如今江南及西南地區(qū)餐桌上仍為美味佳肴,還成為東南亞和日本家常美食。
不同歷史時(shí)期不同地域?qū)ζ涮卣髡J(rèn)同差異,叫法各異,五花八門,“蘿卜白菜各有所愛(ài)”,因而擁有太多別名或綽號(hào),諸如,覆菹、苴蒪、嘉草、芽何、陽(yáng)荷、洋荷、蘘草、野老姜、野生姜、山姜、蓮花姜、蛇禾、蘘荷、姜花、觀音花、羊藿姜、土里開(kāi)花、鹽藿、茗荷……
有的可能與地方語(yǔ)言、方言偕音吃法有關(guān),例如,江淮一帶,習(xí)慣與毛豆或咸菜同炒,味道醇香,故稱之“蛇禾”或“舌禾”。有的叫法充滿著歷史記憶和故事,比如,嘉草源自《周禮》,猼月出自《史記》,蒚蒩源自《說(shuō)文解字》,芋渠源自《后漢書(shū)》,復(fù)䓚源于《別錄》,陽(yáng)藿源于《廣西志》,陽(yáng)荷源于《黔志》,山姜、觀音花源于《浙江中草藥資源名錄》。
二
陽(yáng)藿,古香古韻,我國(guó)人工栽培最古老植物之一。
最早西周周公旦編著《周禮·秋官·庶氏》記載:“庶氏掌除毒蠱,以攻說(shuō)禬之,嘉草攻之!贝笠鉃椋骸笆县(fù)責(zé)治療蠱毒,一是祈禱神靈來(lái)幫忙,二是用嘉草來(lái)破除!贝颂帯凹尾荨奔搓(yáng)藿。
西漢辭賦家司馬相如《上林賦》:“布結(jié)縷,攢戾莎,揭車衡蘭,槀本射干,茈姜蘘荷,葴持若蓀……布濩閎澤,延曼太原!蔽闹小敖Z荷”,乃陽(yáng)藿。
東漢許慎約公元100-121年編著《說(shuō)文解字》:“蘘荷,一名葍蒩”。
晉代崔豹《古今注》:“蘘荷似笆蕉而白色,其子花生根中,花未敗時(shí)可食,久則消爛矣。根似姜。宜陰翳地依蔭而生。”西晉著名文學(xué)家潘岳《閑居賦》:“蘘荷依陰,時(shí)藿向陽(yáng)。綠葵含露,白薤負(fù)霜。”
陽(yáng)藿古代乃化解蠱毒神藥。所謂“蠱毒”,古代黑巫術(shù),乘人不備將蠱藥投放食物酒茶中迷惑人,導(dǎo)致中蠱毒者產(chǎn)生幻覺(jué)、神志昏迷、性情大變或五臟六腑潰爛等癥狀。
據(jù)考證,將多種毒蟲(chóng)放于一個(gè)器皿,讓其互相殘殺,百日之后,用活著毒蟲(chóng)制成蠱,其蠱毒屬于毒性微生物類細(xì)菌病毒。
晉代干寶筆記體志怪小說(shuō)集《搜神記》:“余外婦姊夫蔣士,有傭客,得疾,下血;醫(yī)以中蠱,乃密以蘘荷根布席下,不使知。乃狂言曰:‘食我蠱者,乃張小小也’!乃呼‘小小’,亡去。今世攻蠱,多用蘘荷根,往往驗(yàn)。蘘荷,或謂嘉草!惫适麓笠猓浩滏惴蚴Y士有一個(gè)傭人,得了便血病,醫(yī)生認(rèn)為中蠱毒,就悄悄將蘘荷根放在傭人睡席下面,不多久,傭人開(kāi)始胡言亂語(yǔ),說(shuō)給他放蠱的是張小小,有人立馬去找張小小,張小小逃之夭夭,蠱毒就化解了。傳說(shuō)要治蠱毒,須先找出放毒人,一旦找出,對(duì)癥下藥,即可治愈。
南朝齊梁時(shí)期陶弘景《名醫(yī)別錄》:“今人乃呼赤者為蘘荷,白者為覆葅,葉同一種爾。于人食之,赤者為勝,藥用白者。人家種白蘘荷亦云辟蛇!痹谄洹端焉裼洝穼(duì)陽(yáng)荷具有治療中蠱和瘧疾之功效進(jìn)行專述:一個(gè)人中蠱毒后,喝蘘荷熬成湯藥汁,中蠱毒清醒后就能說(shuō)出放蠱人。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來(lái)看,此種治療方法可信度不高,《本草綱目》在內(nèi)諸多古典書(shū)籍都有類似藥方記載,只不過(guò)取陽(yáng)藿部位不同,有用蘘荷根,有用蘘荷葉。
蠱毒,究竟是什么毒,能誘發(fā)何種疾病,并不重要,但古代一直視蘘荷為一味良藥傳承利用是事實(shí),F(xiàn)代醫(yī)學(xué)已證明,陽(yáng)荷確有解毒作用,能抗氧化、消炎,對(duì)老年咳嗽、瘡腫、瘰疬、目赤、喉痹等有療效。
南宋代范曄《后漢書(shū)·馬融傳》:“芝荋、堇、荁,蘘荷、芋渠!崩钯t注:“芋渠即芋魁也,一名蹲鴟,大葉,根可食!薄逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳上·許楊》:“時(shí)有謠歌曰:‘?dāng)∥亿檎叩宰油嵨掖蠖,亨我芋魁!崩钯t注:“芋魁,芋根也!
晉朝崔豹《古今注》:“蘘荷似(縛?)苴而白,(縛?)苴色紫,花生根中,花未散時(shí),可食,久置則消爛,不為實(shí)矣!
唐代王晏《山居錄》:“蘘荷宜樹(shù)陰下二月種之。一種永生,不須鋤耘,但加糞耳。八月初踏其苗令死,則根滋茂。九月初取其傍生根以為殖,亦可醬藏。十月中以糠覆其根下,則過(guò)冬不凍死也!
唐代柳宗元《種白蘘荷》:“皿蟲(chóng)化為癘,夷俗多所神。銜猜每臘毒,謀富不為仁。蔬果自遠(yuǎn)至,杯酒盈肆陳。言甘中必苦,何用知其真?華潔事外飾,尤病中州人。錢刀恐賈害,饑至益逡巡。竄伏常戰(zhàn)栗,懷故逾悲辛。庶氏有嘉草,攻襘事久泯。炎帝垂靈編,言此殊足珍。崎嶇乃有得,托以全余身。紛敷碧樹(shù)陰,眄睞心所親!卑滋Z荷成為詩(shī)人保持精神高尚象征。前半部分主要譴責(zé)那些“謀富不為仁”的制蠱者,令自己在南方忐忑不安防不勝防。后半部分記敘詩(shī)人歷千辛萬(wàn)苦找尋到白蘘荷后,小心翼翼將其種在樹(shù)蔭下,每日殷勤培管,依靠陽(yáng)藿防身護(hù)體。
宋代蘇頌《本草圖經(jīng)》:“白蘘荷,舊不著所出州土,今荊、襄江湖間多種之,北地亦有。春初生葉似甘蕉,根似姜而肥,其根莖堪為殖,其性好陰,在木下生者尤美!彼未顣r(shí)珍 《本草綱目》:“蘇頌《圖經(jīng)》言荊、襄江湖多種,今訪之,無(wú)復(fù)識(shí)者。惟楊慎《丹鉛錄》:《急就章》注,蘘荷即今甘露,考之本草形性相同,甘露即芭蕉也!
明朝方以智《物理小識(shí)》:“升庵謂奠荷即甘露,以《急就》注也。東壁謂蘘荷即《上林》搏且,而不知搏且乃芭蕉之轉(zhuǎn)聲也。蘘荷似蕉而小,又似蘆稷,三月開(kāi)紅花,夏結(jié)綠刺房,內(nèi)有黑子,其根似姜,可殖。蛇不喜此,故又治蠱!
清朝陳修園、伍悅所著《神農(nóng)本草經(jīng)讀》:“氣味辛、寒,無(wú)毒。主陰痿絕傷,莖中痛,利小便,益氣力,強(qiáng)志。陳修園曰:‘淫羊藿氣寒,稟天冬水之氣而入腎;味辛無(wú)毒,得地之金味而入肺;金水二臟之藥,細(xì)味經(jīng)文,俱以補(bǔ)水臟為主。陰者,宗筋也;宗筋屬于肝木,木遇烈日而痿;一得氣寒之羊藿,即如得甘露而挺矣。絕傷者,絡(luò)脈絕而不續(xù)也’!督饏T》有云:‘絡(luò)脈者,陰精陽(yáng)氣所往來(lái)也。羊藿氣寒味辛,具水天之氣環(huán)轉(zhuǎn)營(yíng)運(yùn)而能續(xù)之也。莖主莖也,火郁于中則痛,熱者清之以寒,郁者散之以辛,所以主莖中痛也。小便主于膀胱,必假三焦之氣化而出,三焦之火盛則孤陽(yáng)不化而為溺短。溺閉之證,一得羊藿之氣寒味辛,金水相函,陰陽(yáng)濡布,陽(yáng)得陰而化,則小便利矣。肺主氣,腎藏志。孟夫子云:夫志,氣之帥也’。潤(rùn)肺之功歸于補(bǔ)腎,其益氣力強(qiáng)志之訓(xùn),即可于孟夫子善養(yǎng)剛大之訓(xùn)悟之也。第此理難與時(shí)醫(yī)道耳!葉天士云:淫羊藿浸酒治偏風(fēng)不遂,水涸腰痛!
三
陽(yáng)藿,純天然食藥同源的纖維植物食品。氨基酸、蛋白質(zhì)和膳食纖維含量豐富多樣,通體具有獨(dú)特香味,藥用和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高。
《本草綱目》記載,陽(yáng)藿不僅食用,還是一味中草藥,具有活血調(diào)經(jīng)、鎮(zhèn)咳祛痰、消腫解毒、消積健胃、補(bǔ)腎壯陽(yáng)、強(qiáng)筋骨等功效,枝葉、根莖、花果均可入藥?kù)铒L(fēng)止痛、清腫解毒、止咳平喘、化積健胃,對(duì)治療便秘和糖尿病有效。其嫩花穗、嫩芽和嫩莖都可食用,花有黃、白兩種,黃花類的嫩花穗、嫩芽及嫩莖更適合食用,白花類的根、莖、花序藥效更佳。
7月中旬至9月中旬為花蕾盛產(chǎn)期,花蕾呈紡綞形、卵形或橢圓形,通體紫色、嫣紅色或玖瑰色,其花萼和蕾柄略顯嫩嫩的淺黃或淺白色,引誘食欲。外形似毛筆筆頭筆毫,無(wú)嫩肉狀內(nèi)核,如同蘸滿墨汁提筆書(shū)寫(xiě)的筆頭模樣,只不過(guò)筆頭非毛發(fā)纖維,而呈交織迭層包裏殼狀。又似迷你袖珍竹筍,包裏外層殼葉不食用,主要食用殼葉里肉質(zhì)核心纖維。
在野外不小心被蜈蚣咬,馬蜂、螞蟻蜇,或被篾片刺破手腳,陽(yáng)荷可消腫。
陽(yáng)荷含豐富的蛋白質(zhì)、氨基酸、維生素、脂肪、多種礦物質(zhì)及膳食纖維,其中鋅含量高。膳食纖維被稱之“第七大營(yíng)養(yǎng)元素”,具有降低膽固醇功效,預(yù)防膽結(jié)石,食療效果明顯。經(jīng)常食用,開(kāi)胃又健康,強(qiáng)身健體,潤(rùn)澤膚色,延緩衰老;ɡ佟⒒ɑ、嫩芽、莖果均可食用,特殊香味,紫色色澤,烹調(diào)彈性適應(yīng)性強(qiáng),適合各種烹飪,涼拌、炒食、醬藏或鹽漬,撕細(xì)或切片涼拌,亦可煮熟、燒熟,與肉、辣椒等炒食,色鮮、脆嫩、爽口、味香。
春季采出土中嫩芽涼拌或炒食或煲湯,鮮香可口。夏季采紫色花苞花蕾炒食或制作泡菜,風(fēng)味獨(dú)特。秋季采其花鹽漬、醬腌或炒肉,冬季取其肥美根莖,煎炒燉燒皆可。
湖南瀏陽(yáng)將陽(yáng)荷切片,與豆豉、剁椒、酸刀豆絲爆炒,開(kāi)胃下飯。安徽淮南、江蘇南通一帶夏季習(xí)慣陽(yáng)荷切絲與毛豆同炒,陽(yáng)荷和毛豆先過(guò)一遍水后放入鍋里炒,收鍋時(shí)放鹽和醋,細(xì)細(xì)嚼食能品味出蟹黃味道,妙不可言,一道熱門家常菜。江蘇如皋乃長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),百歲老人300余人,據(jù)調(diào)查,老人日常都喜歡吃陽(yáng)荷。
陽(yáng)藿,湘西特色美食。湘西天然食材和中藥材經(jīng)典譜系里叫陽(yáng)藿,“蘘”和“陽(yáng)”發(fā)音相近,蘘荷即“陽(yáng)荷”,多以野生為主,算得上天然“山珍”,道地美味,芳香微甘辛辣,食之七竅通透。對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)雖不屬大眾菜,有些人吃不上或不敢吃,但湘西人特愛(ài)吃。
其葉形似生姜葉,獨(dú)特植物辛味。如同魚(yú)腥草(折兒根)一樣,合口味的,喜歡得欲罷不能,不合口味的,受不了,敬而遠(yuǎn)之。
宛如長(zhǎng)沙臭豆腐,“愛(ài)之深恨之切”,喜歡的人愛(ài)你沒(méi)商量,不喜歡的人則會(huì)退避三舍,談陽(yáng)荷色變。
湘西人家將一個(gè)個(gè)幼嫩陽(yáng)荷芽苞用水洗凈切開(kāi),與湘西臘肉、豬肉、雞蛋、辣椒煸炒,與稻花等魚(yú)清燉,口感麻辣鮮香,特別來(lái)勁,讓人回味悠長(zhǎng)。蘘荷,古稱覆菹,“菹”之意為腌菜,覆菹之意即為腌陽(yáng)荷。至今常用陽(yáng)荷作酸泡菜,恰如古訓(xùn),甚得古味。涼拌陽(yáng)荷,先將其放入鍋中加水焯2分鐘左右,再用泉水沖涼,然后切絲,放入生抽、醋、香油等即食。
“萬(wàn)物皆可炒雞蛋,皆可泡”,陽(yáng)荷也不例外,常見(jiàn)清炒陽(yáng)荷,陽(yáng)荷炒臘肉,肥膩肉配上清香辛辣,葷素絕配。
四
陽(yáng)藿,長(zhǎng)江流域及以南常見(jiàn)山野植物。
常生于陰濕山谷之林下,喜溫、耐蔭濕,適應(yīng)肥沃、疏松、濕潤(rùn)、涼爽環(huán)境,尤其是降雨充沛、云霧較多、夏季涼爽、土壤有機(jī)質(zhì)含量較高的高山地區(qū),遇霜莖葉凋萎。
枝葉與生姜類似,株比姜高,抗病蟲(chóng)性較強(qiáng),適合大面積種植。人工栽培歷史悠久成熟,采用其種子或莖塊育苗,和種紅薯一樣,時(shí)常用地下莖切塊分割進(jìn)行繁殖。
陽(yáng)荷含有豐富纖維素和氨基酸等營(yíng)養(yǎng)成分,芳香獨(dú)特,根莖可提取芳香油,用于制作皂用香精等。產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)利用前景廣闊,有利于產(chǎn)業(yè)振興、富民富縣。目前,全國(guó)多地視其為山珍,有些地方已發(fā)展成特色產(chǎn)業(yè)。諸如,云南省文山州西疇縣1999年被國(guó)家農(nóng)業(yè)部命名為“中國(guó)陽(yáng)荷之鄉(xiāng)”,已開(kāi)發(fā)出麻辣味、糖醋味、魚(yú)香味、鮮味蔬菜罐頭、泡菜及陽(yáng)荷汁飲料等系列產(chǎn)品,遠(yuǎn)銷日本、東南亞、港臺(tái)地區(qū)。
四川省北川唐祖貴立足本地資源,建立北川農(nóng)二哥家庭農(nóng)場(chǎng)種植高山野生陽(yáng)荷,依托科技對(duì)陽(yáng)荷進(jìn)行深加工,不僅將綠色有機(jī)時(shí)鮮陽(yáng)荷買到省內(nèi)外城市超市,還開(kāi)發(fā)出面條、茶、酒、餅干等系列產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)陽(yáng)荷就地加工增值,成為鄉(xiāng)村振興領(lǐng)頭雁。目前正在進(jìn)行陽(yáng)荷酵素、陽(yáng)荷漫青、陽(yáng)荷飲料等深度加工開(kāi)發(fā)。
五
陽(yáng)藿,葉綠花異,通體芬香,具有觀賞價(jià)值意義。
生長(zhǎng)于樹(shù)蔭竹林下、河灘、荒草地,簇?fù)砬o葉風(fēng)姿與生姜有著相近,比生姜高大,清風(fēng)吹過(guò),伴有淡雅怡人清香,令人舒心爽目;ü勺霞t色簇蒜狀,在花園庭園能養(yǎng)眼增顏。
陽(yáng)藿最奇妙之處,花不按常理開(kāi)在莖頂而開(kāi)在根部。春夏之季,遠(yuǎn)望陽(yáng)藿猶如綠色蘆葦或竹林,走近看到根莖部成簇成坨、成堆成朵的花蕾花苞,賞心悅目,野趣橫生。
夏季六、七月份,碧葉婆娑,葳蕤成叢;ò鷷(huì)如同竹筍一樣從土里鉆出,但與竹筍有別,竹筍是沿竹鞭成線形向四周散開(kāi),而陽(yáng)藿花苞則在根部成簇狀聚集。紅彤彤的一簇叢,猶如一顆顆劈開(kāi)倒立紅辣椒,其上粘著帶白色外皮黑籽。不經(jīng)意咋看,宛如紅眼皮里長(zhǎng)出多個(gè)眼珠子,開(kāi)花時(shí)節(jié),花從其頂端吐出,潔白透明,形同百合花,花柄很長(zhǎng),花蕊奇妙,雌雄蕊時(shí)常同株,白色圓柱形的為雌蕊,雄蕊附生于雌蕊底部。
九、十月,秋風(fēng)送爽、百花爭(zhēng)艷、金色滿目時(shí)節(jié),根莖部花苞花蕾就會(huì)變成碩大紫紅色蒴果,開(kāi)裂成三瓣,奇花綻放,格外搶眼,妖艷嫵媚、芬芳怡人,奇葩綻放。
六
日本視藥食同源蘘荷為神菜,日本人舌尖上的季節(jié)性香菜君王。
大約公元220年三國(guó)晉魏時(shí)代從我國(guó)東渡傳至日本,歷經(jīng)700年左右,被日本廣為認(rèn)同。三國(guó)志、魏志等史料記載:“倭國(guó)雖產(chǎn)襲蘘荷而人不吃”“其他有姜、桔、椒、蘘荷,不知以為滋味”。魏國(guó)曾多次派大批使吏去倭國(guó),彼此來(lái)往頻繁,讓日本民眾逐漸認(rèn)知蘘荷食藥兩用功效。
公元918年左右,日本最早本草書(shū)《本草和名》記載有漢名“蘘荷”,日本名字為“女加”。據(jù)考證,奈良時(shí)代(公元710-784年)日本還稱其“女我”“殼我”“妹香”等,直到公元918年以后,終以“蘘荷”正名,漢字為“茗荷”。當(dāng)時(shí)生姜和陽(yáng)荷同時(shí)從我國(guó)傳到日本,日本人覺(jué)得生姜?dú)馕稘庥簦鹈小靶窒恪,而蘘荷氣味清淡,稱之“妹香”。日本稱“茗荷”,應(yīng)該為陽(yáng)荷變音。
關(guān)于茗荷由來(lái)日本流傳一個(gè)故事,傳說(shuō)釋迦(佛家)弟子周梨槃特得了健忘癥,特別容易忘事,丟三那四,最后連自己名字都給忘了,不知道自己是誰(shuí),有一次周梨槃特想到釋迦面前求取自己姓名牌,可轉(zhuǎn)念即逝,轉(zhuǎn)身又將此事忘到爪哇國(guó)去了,到死也沒(méi)有想起自己叫什么名字。后人發(fā)現(xiàn)周梨槃特墓附近長(zhǎng)出一種陌生植物,人們因“他負(fù)荷著自己名姓的痛苦”,取“名”“荷”兩字,稱這種陌生物種為“茗荷”。
陽(yáng)藿香氣、色澤及辛辣味,特殊適合日本人胃口,深受青睞,成為日本百姓餐桌上美味佳肴,百吃不厭;蛟S日本人偏食粗纖維蔬菜緣故,我國(guó)牛蒡和陽(yáng)荷一樣,成為日本百姓餐桌上常客。
牛蒡,菊科植物,原產(chǎn)于我國(guó),其子入藥,其根莖食用,食用與藥用同源,功效與人參相當(dāng),又稱之“東洋參”。在日本馴化培植歷史悠久,廣泛種植。諸如,啟知縣、群馬縣、秋田縣、宮城縣都有種植。
日本料理廣泛采用陽(yáng)荷,缺一不可,小菜、湯、酢漬、油炸、醬菜中幾乎隨處可見(jiàn),隨手可取。日本料理“荷花姜”就是陽(yáng)藿與筍、土豆、魚(yú)鰾、魚(yú)鰓、豬肉片一起燉出來(lái)的。東京有一處叫“茗荷谷”地方專司料理蘘荷。
日本導(dǎo)演枝裕和電影代表作——《步履不停》不經(jīng)意記錄著百姓生活中陽(yáng)荷元素。電影通過(guò)橫山家宴鄉(xiāng)土美食美味勾起人們對(duì)家鄉(xiāng)和親情眷念渴望,其中有一幕老母親敏子準(zhǔn)備長(zhǎng)子純平忌日家宴鏡頭:敏子拿著幾顆陽(yáng)荷,一刀兩半,干凈利落咔嚓幾下將其切成細(xì)絲,然后敏子和女兒千奈美邊剝毛豆邊聊家常,現(xiàn)煮青豆和鹽漬陽(yáng)荷絲,再倒入盛有米飯鍋里,攪拌成清香陽(yáng)藿毛豆拌飯。
七
古人對(duì)陽(yáng)荷賞識(shí)有佳,難以釋?xiě),傳承發(fā)展至今。
我國(guó)南方及西南地區(qū)野生和人工種植分布廣泛,如,湖南、湖北、安徽、陜西、江蘇、江西、福建、海南、廣東、廣西、四川、貴州、云南、重慶等。
古代餐桌上名菜,遠(yuǎn)古滋味,無(wú)公害,綠色,有機(jī),食藥兼用,亦藥亦菜。最早《名醫(yī)別錄》收錄為中草藥物,宋代以前本草經(jīng)典將其列入菜部,后來(lái)《本草綱目》將蘘荷由菜部轉(zhuǎn)入草部。
陽(yáng)荷,膳食纖維蔬菜,味道獨(dú)特,營(yíng)養(yǎng)豐富。湘西人對(duì)其情有獨(dú)鐘,夏秋季節(jié)千家萬(wàn)戶餐桌上時(shí)鮮“常客”,特色美食,作法吃法百出,味鮮本真,口感美妙。和湘西臘肉一樣,湘西人舌尖上道地味蕾和鄉(xiāng)愁,通過(guò)涼拌、醬藏、鹽漬、蒸炒等烹飪彰顯其返璞歸真的純粹和魅力,多樣化菜肴感知其青山綠水和人文風(fēng)情韻味和醇香。
陽(yáng)荷早已融入湘西美食文化元素,成為鄉(xiāng)愁記憶,令那些在外游子牽腸掛肚,垂涎欲滴,格外親切,念茲在茲。
正值湘西陽(yáng)荷上市季節(jié),誠(chéng)邀天下朋友,來(lái)湘西飽覽自然人文美景,聆聽(tīng)人與自然和諧共生故事,享用陽(yáng)荷等特色美食,滿滿眼?诟P母#烂琅c共。(作者:高文化 作者單位:湘西州人大常委會(huì))